మేము చాలా కాలంగా పురుషుల ర్యాప్‌లను వింటున్నాము. విదేశాల్లోనే కాదు, భారతదేశంలో కూడా ఎక్కువగా పురుషులు హిప్ హాప్ సంగీత శైలిలోకి ప్రవేశించడం మనం చూస్తాము. డివైన్ నుండి నేజీ నుండి రాఫ్తార్ నుండి బాద్షా నుండి యో యో హనీ సింగ్ మరియు అనేక ఇతర – పురుషులు ఈ శైలిని చాలా కాలంగా ఆధిపత్యం చెలాయిస్తున్నారు. అయితే, మేము గత కొన్ని సంవత్సరాలుగా హిప్ హాప్‌లో మహిళల ఆవిర్భావాన్ని చూడటం ప్రారంభించాము.
రాజా కుమారి, ఇండో-అమెరికన్ ఆర్టిస్ట్, బెంగుళూరుకు చెందిన బహుభాషా రాపర్ SIRI, ముంబైకి చెందిన డీ MC మరియు షిల్లాంగ్‌కు చెందిన మెబా ఓఫిలియా కొన్ని నెలల క్రితం తమ ‘రాణి సైఫర్’ని విడుదల చేశారు. భారతదేశంలో హిప్-హాప్ సన్నివేశం కేవలం పురుష-ఆధిపత్య రంగం కంటే చాలా ఎక్కువ అనే వాస్తవాన్ని ఇది ప్రోత్సహించే రిమైండర్.
రాజా కుమారి భారతదేశం నుండి అత్యంత గుర్తించదగిన హిప్-హాప్ గాత్రాలలో ఒకరిగా తన స్థానాన్ని కొనసాగిస్తుందనడంలో సందేహం లేదు. అయినప్పటికీ, చాలా మంది మహిళలు నెమ్మదిగా కానీ స్థిరంగా తమ స్వంత స్థలాన్ని చెక్కారు. వారు ఆస్ట్రేలియా, కెనడా లేదా భారతదేశంలోని ఏదైనా చిన్న పట్టణం వెలుపల ఉండి ఉండవచ్చు, కానీ ఈ మహిళలు హిప్ హాప్ సీన్‌లో కొంత సందడి చేయడం ప్రారంభించారు. ఈ దేశీ రాపర్లు మరియు గాయకులు ఉన్నతి, బహుళ సాంస్కృతిక గుర్తింపులు మరియు సమాజంలో ఒకరి స్థానాన్ని పొందడం వంటి కథనాల ద్వారా ప్రేరణ పొందారు.
ఇక్కడ మేము మీకోసం ఎనిమిది మంది మహిళా హిప్-హాప్ ఆర్టిస్టులను అందిస్తున్నాము. వారు జానర్‌లను దాటుతున్నారు మరియు సామాజిక స్పృహతో కూడిన ర్యాప్‌ను కొనసాగిస్తున్నారు. ఒకసారి చూడు:
ఇర్ఫానా హమీద్
ఇర్ఫానా, కోడి-బ్రేడ్ హిప్-హాప్ గాయని, ‘2 పిల్స్’ మరియు ఆమె EP కో-ల్యాబ్ వంటి ట్రాక్‌లలో పాత-పాఠశాల శబ్దాల పట్ల తనకున్న అనుబంధాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది, పరిమల్ షాయిస్ మరియు ఆమె చిన్ననాటి స్నేహితురాలు తస్లీనా నాజర్ వంటి నిర్మాతలతో కలిసి పని చేస్తుంది. . ఇర్ఫానా తన ముదురు రంగు, దక్షిణ భారత సంతతి, మానసిక ఆరోగ్యం, దేశం యొక్క స్థితిపై ఆమె అభిప్రాయం మరియు మరిన్నింటిలో మెరిసే, మెరిసే బీట్‌లతో పూర్తిగా మరియు తన గుర్తింపును కలిగి ఉంది. ఇర్ఫానా అంతటా నత్తిగా మాట్లాడదు, బహుశా తన వంతుగా బాధ్యతలు స్వీకరించే సమయానికి ప్రాక్టీస్ చేస్తూ సంవత్సరాల తరబడి గడిపిన వారి సామర్థ్యంతో వస్తోంది.
సరయు
సరయు, ఒక తమిళ-మూలం శాన్ డియాగో సంగీత విద్వాంసురాలు, ఆమె తన పాటలలో ఎప్పుడూ ముందు మరియు మధ్యలో ఉండే శక్తివంతమైన స్వరాన్ని కలిగి ఉంది. సరయు కూడా చాలా మంది దేశీ డయాస్పోరా పిల్లల్లాగే భరతనాట్యాన్ని నేర్చుకుంది మరియు డ్యాన్స్ కోర్సుల ద్వారా చిన్నతనంలో కర్ణాటక సంగీతంపై లోతైన అవగాహనను సంపాదించుకుంది. సరయుకు ప్రస్తుత హిప్-హాప్, పాప్ మరియు R&B సౌండ్‌పై మక్కువ ఉంది, రిహన్న మరియు ఎరికా బడు, ఇతరులతో ప్రభావితం చేసినప్పటికీ, ఆమె తన భారతీయ మూలానికి ఎటువంటి బహిరంగ నివాళులర్పించనప్పటికీ. ‘ఎలక్ట్రిక్,’ గిటార్-ఇన్‌ఫ్లెక్టెడ్ ట్యూన్ మరియు ఆమె ఇటీవల విడుదలైన ‘నోస్టాల్జియా’, అమెరికన్ ఎయిర్‌వేస్‌ను త్వరితగతిన స్వాధీనం చేసుకోవడానికి ఉద్దేశించిన స్వరానికి సూచనలు.
అశ్వర్య
మెల్‌బోర్న్‌కు చెందిన ఇండో-ఆస్ట్రేలియన్ గాయని-గేయరచయిత అయిన అశ్వర్య, గత సంవత్సరం సెప్టెంబర్‌లో ‘బిర్యానీ’ అనే క్లాసిక్ లవ్ సాంగ్‌ను విడుదల చేసింది, హిందీలో పాడగల మరియు కొంచెం ఛానెల్ చేయగల ట్విస్టెడ్ పాప్ ఆర్టిస్ట్ పాత్రలోకి జారిపోయింది. బిల్లీ ఎలిష్. టిక్‌టాక్‌లో ‘సైకో హోల్’తో కనుగొనబడిన గాయకుడు, అమెరికన్ రాపర్ విక్ మెన్సాతో ‘టు ది నైట్’తో సహా త్వరగా కదలికలు చేశాడు. ఇది ఆమె అస్థిరమైన మొదటి EP నాక్టర్నల్ అవర్స్‌లో ముగిసింది, ఇందులో ‘లవ్ ఎగైన్’ వంటి సున్నితమైన, మరింత ఓపెన్‌హార్డ్ పాటలు కూడా ఉన్నాయి. ఆరు-ట్రాక్ ఆల్బమ్ ఆమె భారతీయ వారసత్వంతో చాలా సన్నిహితంగా ఉండే ఎప్పటికీ అభివృద్ధి చెందుతున్న స్వరానికి అద్భుతమైన పరిచయంగా పనిచేస్తుంది.
గెలిచిన తెగ
గత సంవత్సరంలో భారతీయ హిప్-హాప్‌లో గణనీయమైన కొత్త వాయిస్ అభివృద్ధి చెందితే, అది MCలు ప్రతీకా ప్రభునే లేదా PEP మరియు క్రాంతినారీ అకా వన్ ట్రైబ్. గత సంవత్సరం వారి సింగిల్ ‘లేబుల్స్’ విడుదలైన తర్వాత, గాయకుడు-గేయరచయిత మరియు సంగీత పర్యవేక్షకుడు అంకుర్ తివారిచే MTV సౌండ్ ట్రిప్పిన్’ సీజన్ 3కి కూడా వారిని ఎంపిక చేశారు. ‘దిస్ స్ట్రీట్స్ ఆర్ మైన్’లో, వారు గాయని లిసా మిశ్రా మరియు బీట్‌బాక్సర్ సోనూతో కలిసి సామాజిక అవగాహన కలిగిన ర్యాప్‌ను ప్రదర్శించారు. వోన్ ట్రైబ్, ‘ఐ డూ ఇట్ ఫర్ హిప్ హాప్’ అనే మహిళా సైఫర్‌తో పాటు, దేశంలో వారి చురుకైన పాత్రను ధృవీకరిస్తుంది, ‘టైరనీ ఆఫ్ పవర్’ అనే కొత్త పాటను విడుదల చేసింది, ఇది ప్రపంచంలోని అన్యాయాలను-గాజా నుండి పిలుస్తుంది. ఇంటికి దగ్గరగా.
రెబుల్
మెబా ఒఫిలియా తర్వాత, నార్త్ ఈస్ట్ హిప్-హాప్ ఫీల్డ్‌లో ఉద్భవించిన కొత్త గాత్రాలలో షిల్లాంగ్ రాపర్ రెబెల్ (దయాఫీ లామరే) ఒకరు. కేవలం కొన్ని సంవత్సరాలలో, ఆమె ‘బాడ్,’ ‘బిలీవ్,’ మరియు ‘మానిఫెస్ట్’ వంటి పాటలను విడుదల చేసింది. షిల్లాంగ్ పెయిర్ లియో బాయ్స్ అద్భుతమైన ఆల్బమ్ హోమ్‌కమింగ్‌లో రెబల్ యొక్క శీఘ్ర-ఫైర్, దృఢమైన సాహిత్యం కూడా ప్రదర్శించబడింది. తొమ్మిది నిమిషాల ‘బ్రూటాలిటీ సైఫర్’ సమయంలో, రెబెల్ మైక్ తీసుకొని తన ప్రత్యర్థులు మరియు విరోధుల గురించి జుగులార్‌కి వెళుతుంది. గ్లామర్ మరియు గొప్పతనానికి ఎన్నడూ లొంగని దృక్కోణాన్ని రెబెల్ అందించడంతో పాటు సంగీతకారులు మ్యాన్లీ, ప్లేటో మరియు డాపెస్ట్‌లతో కలిసి ఆమె ఇటీవలి ప్రదర్శన ‘కారణాలు’లో ఉంది.
TribeMama MaryKali
కేరళలో జన్మించిన అన్నా కాథరినా వలైల్ అకా ట్రైబ్‌మామా మేరీకాళి భారతదేశంలోని హిప్-హాప్ సంస్కృతిలో సౌకర్యవంతమైన ప్రేక్షకులను కనుగొంది, బీట్స్‌మిత్‌లతో పాటు ‘కాంక్రీట్‌లో బెంగుళూరు యొక్క T.ill APES వంటి నియో-సోల్/హిప్-హాప్ బ్యాండ్‌లతో సహకరిస్తుంది. అడవి.’ ట్రైబ్‌మామా మేరీకాలీ యొక్క ఆకర్షణ ఆమె మాటలకు మించి విస్తరించింది, ఇది స్త్రీత్వాన్ని మరియు జీవితాన్ని ధృవీకరించే పాఠాలను ప్రోత్సహిస్తుంది-ఇది ఆమె చక్కగా రూపొందించబడిన దృశ్య సౌందర్యం కూడా. ‘బ్లెస్ యా హీల్స్’ కోసం ఆమె చేసిన వీడియోలో, ఆమె సంప్రదాయ కేరళ చీరలు ధరించి, ఆభరణాలతో అలంకరించబడి (బ్లింగ్ ధరించిన రాపర్‌లను ఆమె స్వంతంగా తీసుకోవడం), ఆత్మ శోధన గురించి పాడటం మరియు ఆమె అనాలోచితంగా ఉండటం చూడవచ్చు.
ట్రిచియా గ్రేస్-ఆన్
ముంబయికి చెందిన గాయకుడు-గేయరచయిత, రాపర్ మరియు పియానిస్ట్, ట్రిచియా రెబెల్లో మరియు ట్రిచియా గ్రేస్-ఆన్ వంటి పాటలను విడుదల చేస్తారు, ‘గోల్డ్‌లస్ట్’లో ఒక విషాదకరమైన, అన్యాయానికి గురైన ప్రేమికుడి స్వరాన్ని ఒకదానిలో ఒకదానితో ఒకటి విశ్లేషించారు. ‘నాచ్లే.’లో పార్టీకి సిద్ధంగా ఉన్న మహిళ. మునుపటిది ఆమె మొదటి స్వతంత్ర విడుదలలలో ఒకటి అయితే, రెండోది విద్యా వోక్స్ మరియు శ్రే జాదవ్‌లతో కలిసి బకార్డి సెషన్స్ మ్యూజిక్ రిలీజ్ సిరీస్‌కి ఎంపిక కావడంలో భాగంగా రూపొందించబడింది. భారతదేశంలోని ఇతర మొదటి మరియు రెండవ తరం రాపర్‌ల వలె ‘షో స్టాప్పా’లోని ట్రిచియా యొక్క రైమ్, ఎమినెమ్‌చే స్పష్టంగా ప్రభావితం చేయబడిన ఒక కొంటె వంపుని కలిగి ఉంది.
ఫెనిఫినా
దాదాపు ఒక దశాబ్దం క్రితం కెనడాకు వెళ్లడానికి ముందు ముంబైలో పుట్టి పెరిగిన ఫెనిఫినా, గత సంవత్సరం ‘రుక్నా నహీ’ ట్రాక్‌తో తన సంగీత వృత్తిని ప్రారంభించింది, ఆ తర్వాత ‘జిస్మ్ ఇ రూహనియత్’. ఆమె గతంలో మరాఠీ మరియు హిందీలో పాడింది, రెండోది ఫెనిఫినా పద్యం నుండి ప్రేరణ పొందింది. గాయని చాలా శ్రద్ధతో ఆమె ర్యాప్‌ను సంప్రదించింది, కులతత్వం మరియు జాత్యహంకారాన్ని విమర్శిస్తూ, ఆమె ముంబై నేపథ్యానికి అనుగుణంగా ఆమె ప్రశ్నించే ధోరణితో ఉంటుంది.